PARMINGGUON II DUNG TRINITATIS, TANGGAL 21 JUNI 2020

PARTONDING NI PARMINGGUON

HKBP PONDOK GEDE RESORT PONDOK GEDE

MINGGU II DUNG TRINITATIS, TANGGAL 21 JUNI 2020

PUKUL 07.00 WIB & PUKUL 10.00 WIB

Topik: Joujou Mangaradoti Angka Na Tinompa

I.             Pangaradeon Diri

 II.          Acara Parmingguon

1.            Marende BE No. 648:1+3 Sangap di Debata Ama (SDJ)

Ø   Sangap di Debata Ama, sangap di AnakNa i.

Nang di Tondi Porbadia, Debata na songkal i.

Haleluya, puji Tuhan salelenglelengna i.

...................... Ruas Jongjong ......................

Ø   Puji Raja sian surgo Raja ni huria i.

Raja ni saluhut bangso, Tuhan na sun sangap i.

Langit tano sai endehon sangap di goarNa i.

2.            Votum/Agenda

P:     Marhitehite Goar ni Debata Ama, dohot Goar ni AnakNa Tuhan Jesus Kristus, dohot Goar ni Tondi Porbadia na tumompa langit dohot tano on.

R:     Amen.

P:     Parangehon hamu ma na tama di Tuhan i, marguru tu sandok lomo ni rohaNa. Marparbuehon parbue marhitehite saluhut ulaon na denggan. Oloi hamu ma Jahowa marhitehite las ni roha, ro be ma hamu tu joloNa marhitehite olopolop. Haleluya.

R:     Haleluya… Haleluya… Haleluya.

P:     Martangiang ma hita: Ale Tuhan Debata, Pargogo na so hatudosan, na songkal jala na bonar. Dialo Ho do na ginjang marroha, jala dipatimbo Ho do na serep marroha. Alani i hupangido hami ma tu Ho: Sai ramoti ma hami, asa unang jungkat hami, unang ginjang rohanami. Alai togutogu hami marhitehite TondiM, asa unduk, serep, tobok jala burju rohanami di adopan ni saluhut halak, ala ni AnakMu, Tuhan Jesus Kristus, Tuhannami.

R:     Amen.           

3.            Marende BE No. 115:2 Tuhan Debata (BL 59)

Ø   Tuhan Debata, sai ramoti ma,

Daging dohot tondinami, ido pangidoannami,

Sai pahipas be, hami on sude.

4.            Patik V – X

P:     Patik ni Debata tu hita sadari on, ima patik palimahon sahat tu patik pasampuluhon.

V:     Ingkon pasangaponmu do natorasmu asa martua ho jala leleng mangolu di tano na nilehon ni Jahowa Debatam di ho.

VI:   Unang ho mamunu.

VII:  Unang ho mangalangkup.

VIII: Unang ho manangko.

IX:   Unang ho olo manghatindangkon hata na so tutu maralohon dongan jolma.

X:     Ndang jadi haliangan ni roham bagas ni donganmu, jala ndang jadi haliangan ni roham dongan saripe ni donganmu, manang naposona baoa manang naposona boruboru, manang lombuna manang hodana, manang dia pe ugasan ni donganmu.

         Songon i ma sahatna. Antong rap mangido gogo ma hita sian Debata laho mangulahonsa.

P/R:  Ale Tuhan Debata sai pargogoi ma hami laho mangulahon na hombar tu patikMi. Amen.

5.            Marende No. 182:2-3 Tu Jolom o Debatangku (BL 24)

Ø   Husolsoli do rohangku, na gok dosa i tongtong.

Ai godang ari-aringku, na hubahen ambolong.

...................... Ruas Jongjong ......................

Ø   Sai jotjot do hutadinghon, dalanMi na tigor i.

Kristen au, hape hutondong, dalan hamagoan i.

6.            Tangiang Manopoti Dosa

P:     Tapaunduk jala tapaserep ma rohanta di adopan ni Debata, tatopoti ma dosanta, Martangiang ma hita: Ale Tuhan Debata, Amanami Parasiroha na sumurung. Na pungu do hami di joloM martangiang tu Ho; ndada mangasahon hatigorannami, namangasahon asi ni rohaM na godang i do. Sai asi ma rohaM mida sandok bangsonami, sesa ma dosanami saluhutna. Sai sungguli ma rohanami, asa muba rohanami dohot pangalahonami, Alani Tuhan Jesus Kristus Tuhannami, Sipangolu hami. Amen.

...................... SDJ 681 (saat teduh) ......................

P:     Tabegema baga-baga ni Debata taringot tu hasesaan ni dosa. Songon on do hata ni Jahowa. Unang ho mabiar, ai Ahu do siluluhon ho; Nunga pola Hu jou goarmu, Ahu nampuna ho. Hasangapon ma di Debata na di ginjang.

R:     Amen.

7.            Marende BE No. 214:2 Sonang di Lambung Jesus (BL 161)

Ø   Sonang di lambung Jesus, sonang na ro tusi.

Unang be ho mabiar, lao mandapothon i.

Tongtong dijouhon Jesus: “Sai ro ma ho tu Au,

Tadinghon haholomon, jala haposi Au.”

Sonang di lambung Jesus, sonang na ro tusi.

Unang be ho mabiar, lao mandapothon i.

8.            Epistel: Pangungkapon 7:1-3

P:     Hata ni Debata turpuk Epistel di hita sadari on, ima na tarsurat di Pangungkapon 7:1-3: Dung salpu i, huida ma opat surusuruan jongjong di na opat desa ni tano i, angka namaniop na opat alogo na di tano i, asa unang mangombus alogo di tano, nang di laut nang tu sada hau pe.

R:     Dung i huida ma surusuruan na asing hehe sian habinsaran ni mata ni ari na maniop sahap ni Debata na mangolu, jala balga ma soarana manjouhon dompak surusuruan na opat i, angka naung manjalo sahala mangago tano dohot laut.

P:     Ninna ma; Unang ma ago hamu tano nang laut nang angka hau, paima husahapi hami angka naposo ni Debatanta di bohinasida be. Ima sahatna. Martua do angka natumangihon Hata ni Debata, jala naumpeopsa.

P/R: Amen.

9.            Marende BE No. 544:1 Molo ro Panjou ni Tuhan (BL 419)

...................... Ruas Jongjong ......................

Ø   Molo ro panjou ni Tuhan molo salpu tingki on,

Molo binsar bintang sipaias i.

Jala sahat ma tu ginjang angka na tinobus i,

Dohot au dibaen Tuhanta lao tusi.

Molo jouon ni Tuhanta, angka goar di pustaha,

Dibaen asi ni rohaNa, alusanhu: O Tuhanhu, au dison.

10.        Manghatindanghon Haporseaon

P:     Tahatindangkon ma haporseaonta i, songon na hinatindangkon ni angka donganta sahaporseaon di sandok portibi on; Rap ma hita mandok;

P/R: Ahu porsea, di Debata Jahowa, i do Ama Pargogo na so hatudosan na tumompa langit dohot tano.

         Ahu porsea, di Jesus Kristus, Anak ni Debata Jahowa, na sasada i, i ma natinubuhon ni si Maria na gabegabean sian Tondi Porbadia andorang so habubuhan. I do Tuhanta, na tumaon na bernit di panguhuman ni si Latus, na mate tarpajal do Ibana di hau na pinarsilang, na tuat tu banua toru, dung ditanom. Na mulak mangolu di ari patoluhon, na manaek tu surgo, laho hundul tu siamun ni Debata Jahowa AmaNai, Pargogo naso hatudosan i, disi ma Ibana, paima mulak sogot tu tano on laho manguhumi halak na mangolu dohot na mate.

         Ahu porsea, di Tondi Porbadia, jala adong sada huria na badia, huria hatopan ni halak Kristen angka na badia, dohot di hasesaan ni dosa, dohot di Hatai namandok; mulak mangolu do sogot daging ni halak na mate, dohot di hangoluan na so ra suda. Amen.

11.        Tingting Huria dohot Tangiang Pangondianon

12.        Marende BE No. 802:1 Pangke Tingkim Saonari (SDJ)

Ø   Pangke tingkim saonari, dapothon ma Tuhan i.

Unang godang sidalian, ingot jempek ngolumi.

Nunga rade hasonangan, di surgo i, di surgo i,

Unang adong nanggo sada, na so parjambar di si.

13.        Jamita: 3 Musa 25:1-13

1)            Dungi ro ma hata ni Jahowa tu si Musa di dolok Sinai, songon on:

2)            “Paboa ma tu halak Israel jala dohononmu ma tu nasida; Ia dung masuk hamu tu tano silehononHu tu hamu, ingkon patalunonmu do tano i marparadianan Sabbat di Jahowa.

3)            Ingkon onom taon lelengna saburonmu ladangmu, jala onom taon lelengna paiasiasonmu ranting ni hau anggurmu dohot papunguhon angka parbuena.

4)            Alai anggo taon papituhon, ingkon marparadianan Sabbat do tano i, i ma Sabbat di Jahowa, ndang jadi saburonmu disi ladangmu manang paiasonmu ranting ni hau anggurmu.

5)            Alai anggo sagak, na tubu salpu gotilon, ndang jadi gotilonmu, angka parbue ni hau anggurmu na so pinaiasmu, ipe ndang jadi tapuonmu, ala taon paradianan Sabbat di tano i do i.

6)            Ianggo gogo ni tano i di taon paradianan Sabbat i, ingkon gabe sipanganonmuna di hamuna, di ho tahe dohot di naposom baoa dohot parompuan dohot di halak gajianmu dohot di donganmu sajabu, nang di halak dagang na manginsua di lambungmi.

7)            Di pinahanmu dohot di binatang na di tanomu; sandok gogo ni tano i tahe ingkon gabe sipanganon.

8)            Dungi bilangonmu ma di ho pitu taon paradianan Sabbat, i ma pitu hali pitu taon, asa leleng ni na pitu taon paradianan Sabbat gabe opat pulu sia taon toropna.

9)            Ingkon manghuling ma bahenonmu soara ni sarune tingting di bulan sipaha pitu di ari sampulu, ingkon di ari pardengganan tahe manghuling bahenonmu soara ni sarune tingting di sandok tanomuna i.

10)        Ingkon parbadiaanmuna do taon palimapuluhon jala tingtinghononmuna haluaon di tano i tu saluhut halak pangisina; ingkon gabe tano parolopolopon do i di hamu, jala ingkon mulak hamu ganup tu partalianna, mulak huhut ganup tu donganna hian.

11)        Taon parolopolopon do tahe di hamu taon palimapuluhon i; ndang jadi hamu manabur disi, jala ndang jadi hamu manggotil sagakna, jala ndang jadi tapuonmuna parbue ni hau anggur na so pinaias rantingna.

12)        Ai taon parolopolopon do i, ingkon badia do i di hamu, ingkon panganonmuna disi gogo ni ladang na tubu boti.

13)        Ia di taon parolopolopon i, ingkon mulak tu ganup partalianna hian.

       Tuhan menciptakan segala sesuatu dengan teratur, hal itu juga menggambarkan keteraturan hidup yang Tuhan senantiasa inginkan dari kita, Hidup yang teratur dalam segala hal, mencerminkan ketaatan kita kepada sang pencipta, Allah dalam Yesus Kristus. Keteraturan hidup akan melahirkan kedamaian dan sukacita bagi kita dan sekitar juga bagi alam, sebab dengan hati yang damai kita akan mampu melakukan banyak hal yang disebut kebaikan dan kebajikan. Pertanyaan; apakah yang dapat kita lakukan jikalau pikiran kita kacau, jika lingkungan kita kacau, rebut, itu sebabnya Tuhan senantiasa oleh Firman-Nya mengajak kita untuk berusaha menguasai diri, hati dan pikiran kita, berusaha menghormati dan menghargai sesama juga menghargai ciptaan lainnya.

      Penghargaan kita terhadap ciptaan lain, terlihat bagaimana cara kita mengelolanya dengan baik. Dalam Nats ini Tuhan memerintahkan umat Israel melalui Musa untuk menerapkan sebuah peraturan tentang pengelolaan tanah, artinya tanah juga perlu diperhatikan, perlu ada waktu istirahat (hukum pengelolaan tanah). Enam tahun dikelola dan tahun ketujuh menjadi tahun sabat, dimana tanah harus diistirahatkan selama satu tahun. Hal ini juga bermaksud agar bangsa itu dapat mengelola kehidupan mereka (mengelola hasil tanah/panen/pendapatan/ekonomi); juga mengajak mereka melihat bagaimana Tuhan senantiasa akan memelihara kehidupan mereka. Mengajak mereka menghilangkan kekuatiran akan makanan, tetapi mengajak untuk senantiasa tunduk dan mempercayakan kehidupannya dalam pemeliharaan Tuhan.

        Perintah untuk mengistirahatkan tanah pada tahun sabat dan tahun ke-50 (tahun Yobel), juga mau mengingatkan agar alam jangan dieksploitasi secara besar-besaran/serakah, sebab walaupun memang Tuhan memberi kuasa kepada manusia untuk mengelolanya bukan berarti diperlakukan sewenang-wenang, sebab itu adalah milik Allah. Bagaimana sikap kita akan alam, akan memperlihatkan bagaimana ketaatan kita akan Firman Allah itu sendiri. Melalui perintah ini TUHAN juga mau mengajak kita untuk peduli kepada sesama (membangun kepedulian sosial), artinya bagaimana kita mau berbagi berkat yang kita miliki. Segala yang tumbuh/yang kita panen selama enam tahun untuk kebutuhan kita, akan tetapi pada tahun ketujuh, yang merupakan tahun sabat, memberikan waktu kepada tanah untuk beristirahat, memberikan waktu kepada orang-orang miskin, yatim piatu, pendatang untuk mengambil  apa yang dihasilkan tanah/ladang itu pada tahun ketujuh, yang tumbuh sendiri (na ro sian sagak ni panabian dohot sian ranting ni hau anggun na so pinaias) dari ranting pohon anggur yang tidak dirantingi, bagaimana itu kita biarkan untuk mereka yang miskin, saat mereka menerima berkat, yang walaupun itu merupakan sisa hasil panen kita.

      Hal lain, mengapa Tuhan memerintahkan tahun sabat buat tanah? Supaya manusia tidak menjadi budak dalam hidupnya sendiri, jangan budak oleh keinginan, nafsu duniawi, diperbudak harta duniawi/pekerjaannya sehari-hari, tetapi mampu meyakinkan dirinya bahwa Tuhan juga bekerja untuk kehidupan manusia. Perlu bagi kita saat merenungkan kuasa penyertaan dan pemeliharaan Tuhan sehingga kwalitas iman dan psikologi umat itu tetap terpelihara dan seimbang.

      Tentu keadaan saat ini sangat jauh dari apa yang diharapkan Tuhan, dimana manusia dengan rakus telah mengeksplotasi alam secara besar-besaran, akibatnya, alam rusak, ekosistem rusak, munculnya bajir, kekeringan, tanah longsor, berbagai macam penyakit dan bahkan ada issu yang mengatakan munculnya pandemi Covid-19 juga merupakan akibat keserakahan manusia atas alam. Nats ini menyadarkan kita begitu baiknya jikalau kita mau berdamai dengan alam, menjaga kelangsungan hidup alam semesta, menghargai lingkungan sekitar serta kesempatan bagi kita untuk membuka diri dalam kepedulian sosial terhadap yang lain, mau saling membantu, menghargai demi terciptanya kerukunan, kedamaian dan sukacita bersama.

         

         Di samping itu Tuhan juga menetapkan tahun ke-50 sebagai tahun Yobel, tahun pembebasan, dimana seluruh umat Isrel pada tahun itu akan kembali kepada ke tanah miliknya semua, membebaskan para budak, mengembalikan tanah yang sempat dibeli atau dikuasai dari orang lain. Alasan Tuhan, karena mereka adalah budak sebelumnya, dan oleh kasih Tuhan, mereka dimerdekakan, dikembalikan ke tanah perjanjian/leluhur mereka dan tanah itu adalah milik dan pemberian Allah kepada mereka. Semua tanah harus kembali kepada pemilik sebelumnya sesuai dengan pembagian tanah pusaka ke masing-masing suku. Konsekwensinya segala jual beli tanah/pinjam/gadai, pada tahun kelimapuluh harus berakhir, tidak boleh ada penipuan, penyangkalan. Tahun Yobel merupakan tahun keadilan, pengharapan bagi orang miskin, pendatang, yatim piatu dan para janda, sebab mereka akan kembali pada tanah leluhur mereka. Artinya pelaksanaan peraturan tahun Yobel akan memastikan bahwa setiap keluarga dari suku-suku bangsa Israel tetap dapat mengelola tanahnya sesuai dengan hak guna pakai yang Tuhan berikan kepada mereka; kalaupun karena sesuatu keterpaksaan seseorang harus menggadaikan tanahnya, akan tetapi sesuatu dengan hukum kekudusan, mereka berhak menebusnya kembali, minimal akan mereka miliki kemudian saat tahun Yobel telah tiba.

         Sesuai dengan TOPIK minggu ini; panggilan untuk memelihara ciptaan Tuhan, orang percaya terpanggil untuk menghadirkan syalom Allah di dunia ini, dimana kita tinggal; baik terhadap alam raya terutama bagaimana kita dapat menghadirkan keadilan sosial bagi sesama, menghargai hak milik orang lain, menghargai status sosial orang lain, serta membangun kepedulian kita terhadap mereka yang membutuhkan pertolongan; sebab dengan itu mereka akan melihat kemuliaan kasih Allah yang membebaskan, menyelamatkan dunia, memberikan kita kesejahteraan dan kuasa pemeliharaanNya. Hidup dalam keteraturan, akan membawa kita kepada kehidupan yang harmonis dan sejahtera, hidup dalam keteraturan menjadikan kita menjadi manusia yang terhormat dan dihargai. Menghargai aturan dan peraturan yang berlaku membuat kita merasa aman dan sejahtera dan peraturan yang kita jalankan juga gambaran bagaimana pola hidup saling menghargai sesama. Hidup kita yang teratur menjadikan seseorang itu akan merasa nyaman berada di sekitar kita. Juga ketika kita dengan sungguh mengikuti peraturan sesuai dengan Protokuler Kesehatan yang dianjurkan pemerintah dan gereja akan menjadikan orang di sekitar kita, teman kita beribadah akan merasa aman, sehingga bisa konsentrasi dalam menjalankan ibadahnya kepada Tuhan. Mari bersama-sama hadirkan syalom Allah di dunia sekitar kita, sehingga dunia akan melihat kebesaran/kuasa kasih Allah. Amin

14.        Marende BE No. 672:1… Tung Godang Situtu (SDJ)

Papungu Pelean tu Jolo (Pelean IA, IB & II)

Ø   Tung godang situtu ulaonmu antong

Dipasahat Tuhanta tu ho.

Ndang adong be tingkim marnalemba tahe,

Ngolumi bahen tiruan tongtong.

Reff.:   Sai patupa ma i alani Tuhan i.

            So manghirim balosna tu ho.

            Debata do marnida na niulami,

            Manang na adong parbueni i.

Ø   Ai lambok do soara ni Tuhanta i:

Ro ma ho, las ma nang rohami.

Sai taingot tongtong hata ni Tuhan i

Mangarahon jolma tu Tuhan i.

Reff.:   Sai patupa. . .

...................... Ruas Jongjong ......................

Ø   Ala nii boan ma, sondang na tiur i,

Boan ma hata ni Tuhan i.

Sai urupi na pogos, na mardangol i

Asa ro tu Jesus Tuhanta i.

Reff.:   Sai patupa. . .

15.        Tangiang Panutup/Tangiang Pelean

P:     Tapasahat ma peleanta tu Debata, martangiang ma hita: Ale Debata Amanami na di banua ginjang. Ho do haroroan ni saluhut silehonlehon na denggan dohot nasa ulibasa na mauliutus.

         Hupasahat hami ma sian na nilehonMi tu hami, peleannami tu Ho. Sai jalo ma i gabe uap na hushus di joloM. Pasupasu ma i jala ramoti, asa huparhaseang hami pelean on, patimbulhon harajaonMu di tongatonga ni huriaM dohot di portibi on.

         Buhai ma rohanami marhitehite tondiM asa lam hutanda hami godang ni silehonlehonMi tu hami, asa lam girgir rohanami mandok mauliate tu Ho, marhitehite Jesus Kristus Tuhannami,

R:     (Mangendehon BE No. 204:2 BL 73):

Nasa na nilehonMi, tondi ro di pamatangku.

        Hosa dohot gogongki, ro di saluhut artangku.

        Hupasahat i tu Ho, na so unsatongku do.

 P:    Ale Amanami na di banua ginjang! Sai pinarbadia ma goarMu, Sai ro ma harajaonMu, sai saut ma lomo ni rohaM di banua tonga on songon na di banua ginjang. Lehon ma tu hami sadari on hangoluan siapari, sesa ma dosanami, songon panesanami di dosa ni dongan na mardosa tu hami. Unang hami togihon tu pangunjunan, Palua ma hami sian pangago.

R:     (Mangendehon):

                           Ai Ho do nampuna harajaon,

                           Dohot hagogoon, dohot hasangapon,

                           Saleleng ni lelengna. Amen.

P:     Jalo hamu ma pasupasu sian Tuhanta:

         Dipasupasu jala diramoti Tuhan Debata ma hamu, (ho) Disondangkon Tuhan Debata ma bohiNa tu hamu (ho), jala asi ma rohaNa mida hamu, Didompakhon Tuhan Debata ma bohiNa tu hamu jala dipasorhon ma dameNa tu tondimuna be,

R:     Amen… Amen… Amen.

Pandita dohot keluarga, suang songon i nang saluhutna Parhalado ni Hurianta rap dohot keluarga, dohot saluhut namanghobasi parminguonta sadarion pasahathon:

SELAMAT ARI MINGGU MA DI HAMU SALUHUTNA.

TUHANTA MA NAMANGARAMOTI.

Horas.