PARTUMPOLON NI SABAM RAJAGUKGUK, S.H DOHOT JULIANA BR. SIANTURI, M.Pd

M O D E L    A

ACARA PARTUMPOLON / PARPADANAN

DI NA NAENG MARBAGAS

Sabtu, 29 April 2017

I.   Pra Ibadah

1.  Mangarade di Bilut Parhobasan (Calon Pangoli, Oroan, Natoras, Parhalado rap martangiang)

2. Calon Pangoli, Oroan dohot Keluarga udur masuk tu gereja (diiringi musik angonangon)

II.  Ibadah (Pdt. Nikson Simangunsong)

1.     Marende BE. No. 9: 1+6 Hupuji Holong ni BL. 110 C= Do

1.     Hupuji holong ni rohaMu,

O Tuhan Jesus, Rajangki.

Tu Ho hulehon ma tondingku,

Ai i do  pinangidoMi.

Huhalupahon ma diringku,

Mamingkir holong ni rohaMu.

(Jongjong)

6.   O Jesus, uhir ma goarMu torang,

      Bagas tu rohangkon.

Asa tarsurat di jolongku, 

Holong ni rohaMi tongtong.

Hatangku ro di parangengku,

Ingkon dipuji do goarMu.

2.     Votum – Introitus -Tangiang

(P: Paragenda - R= Ruas)

P:   Marhitehite Goar ni Debata Ama dohot Goar ni AnakNa Tuhan Jesus Kristus dohot Goar ni Tondi Parbadia. Amen. Nunga pola Jahowa Debatanta i mambahen padan tu hita di Horeb,

R:     Hasudungan ni Jahowa do angka na manghabiari Ibana, jala dipabotohon tu nasida padanNa,

P:    On pe molo ditangihon hamu soarangHu, jala diradoti hamu padan na Hubahen i, jadi hasianHu ma hamu sian nasa bangso, ai gok di Ahu do liat portibi on. Haleluya! (Martangiang ma hita): Ale Tuhan Debata Amanami na di banua ginjang. Mauliate dipasahat rohanami tu Ho, ala dipaborhat Ho anak dohot boru ni huriaM dison naeng marpadan di joloM laho pajongjong pardongansaripeon. Ho ma na mangarajai rohanasida asa marsihohot nasida, di padan na naeng undukhonon nasida. Sondangi rohanasida asa sintong padannasida i nirahutan ni holongMu dohot lomo ni rohaM. Pasupasu nasida asa mamboan las ni roha dohot hatuaon pardongansaripeon na naeng pungkaonnasida di keluarga paranak dohot parboru songon i nang di huriaM. Di bagasan Jesus Kristus, jalo ma tangiangnami on. Amen.

(Hundul)

3.     Koor/VG/Solo:

4.     Marende BE. No. 212: 1+ 6 Haholongon na badia BL. 24 Bes= Do

1.     Haholongon na badia sian Tuhan Jesus i,

Sai songgopi sai bongoti roha dohot tondingki.

                  

(Calon Pangoli dohot Oroan jongjong tu jolo mangadop Langgatan)

6.   Haholongon sian Jesus sai paias rohangkon,

Sai pabali nasa tihas asa ias tondingkon.

5.     Manjaha Surat Parpadanan

6.     Panangkasion tu:

6. 1. Calon Pangoli dohot Oroan

6. 2. Natoras ni Calon Pangoli dohot Oroan

7.     Manandatangani Surat Parpadanan

         

7.1.          Calon Pangoli dohot Oroan

7.2.          Natoras ni Calon Pangoli dohot Oroan

7.3.          Saksi sian Keluarga ni Calon Pangoli dohot Oroan

7.4.          Sintua sian Huria ni Calon Pangoli dohot Oroan

7.5.          Napatumpolhon

7.6.          Boaboa

8.     Koor/VG/Solo:

9.     Marende SDJ. No. 701: 1 Tu Ho do au marpadan  BL. 701 F= Do

(Calon Pangoli dohot Oroan ro tu jolo ni langgatan)

1.     Tu Ho do au marpadan, o Jesus Tuhanki,

Asa burju haposan au di adopanMi,

Sai Ho ma mandongani au di ulaonki,

Ajari, pargogoi ma au di dalanki.

10.                        Tukar Cincin

Calon Pangoli:     

Jalo ma cincin on songon tanda holong ni rohangku na so hea muba tu ho.

Calon Oroan:  

Jalo ma cincin on songon tanda holong ni rohangku na so hea muba tu ho.

(Dung sidung tukar cincin, Calon Pangoli dohot Oroan hundul)

11.                        Koor/VG/Solo:

12.              Marende SDJ. No. 766: 1 Padan na Uli BL. 766 As= Do

1.     Padan na uli “Ho ndang Hulupahon,”

Ndang pola mabiar au di ngolungki.

Nang pe holom do dalan siboluson,

Ro do hatiuron sian langit i.

“Ho tung so Huhalupahon, 

Au do manogihon, Au do mangondihon.

Ho tung so Huhalupahon,

Au do margogoihon pos ma rohami.

13.                        Jamita:

14.                        Marende BE. No. 706: 1... Godang ni pasupasu i BL. 706 G= Do 

               (Pelean tu Huria dohot Sosial Huria)

1.     Godang ni pasupasu i dilehon Tuhanki,

Tarlobi asiasiMi marhite AnakMi.

      Ref.: Jalo ma pujianki, Jesus Sipalua i,

     Boi au bongot tu Surgo i,

     Marnida hasangaponMi.

2.  Tondong nang aleale i palashon rohangki,

Alai na ummuli i boi au anakMi.

Ref.:        Jalo ma pujianki, Jesus Sipalua i,

          Boi au bongot tu Surgo i,

         Marnida hasangaponMi.

..... Musik .....

3.   Ndang dung mansohot basaMi saleleng ngolungki,

Ho ma tongtong pujionki sangap di goarMi.

Ref.:        Jalo ma pujianki, Jesus Sipalua i,

          Boi au bongot tu Surgo i,

          Marnida hasangaponMi.

(Jongjong)

15.                        Tangiang Pelean – Pasupasu

16.                        (Mangendehon): Amen, amen, amen.

III.  Mandok Hata:

1.     Sian Paranak

2.     Sian Parboru

IV.  Masijalangan 
      (Calon Pangoli, Oroan jongjong di jolo Langgatan mangadop tu ruas)

DUKACITA/HABOT NI ROHA

HKBP PONDOK GEDE 


RESORT PONDOK GEDE

MARHABOT NI ROHA

Di naung jumolo: Bajoka Simanjuntak

Hinabaluhon ni inanta: Lisdawati br. Lubis

(17 Juli 1958 – † 28 April 2017) 

58 Taon

Alamat: Jl. Jati Kramat 9 No.101 RT 005/05 (Wijk 2)

Rumah Duka: Aek Bingke 

Mandailing Natal (Madina)

Sumatera Utara

RENUNGAN MINGGU MISERIKORDIAS DOMINI, 30 APRIL 2017

Menyadari 

apa yang Diimani

(Lukas 24: 13-35)

K

ematian Yesus tidak mudah diterima oleh para murid-murid-Nya. Mereka putus asa, kehilangan keberanian, harapan dan arah hidup. Segalanya telah mereka tinggalkan demi mengikut Yesus. Mereka pun bermaksud untuk kembali ke kampung halamannya dan hidup sesuai dengan pekerjaan mereka semula. 

     Dua murid Yesus yang sedang dalam perjalanan ke Emaus ini memiliki pengetahuan yang lumayan tentang Yesus (ay.19). Mereka berharap, sebagaimana pengharapan Yahudi terhadap Mesias (ay.21). Mereka sudah mendengar beberapa kali pengajaran Yesus mengenai penderitaan-Nya demi penebusan dosa. Lalu pengalaman paling baru, mengenai kebangkitan Yesus mereka dapatkan dari para perempuan yang mengunjungi kubur Yesus dan dari beberapa murid lainnya (ay.22-24). Bagian ini pun Yesus sudah ungkapkan kepada mereka, hanya mereka saat itu belum mengerti (18:34). Ternyata mereka hanya memiliki pengetahuan tanpa mengerti maknanya, sehingga Yesus harus menjelaskannya lagi kepada mereka (ay.25-27). Yesus menyebut mereka, orang bodoh, hati lamban, tidak percaya kepada apa yang dikatakan para nabi. (ay.25). Pikiran mereka terkungkung dalam cita-cita duniawi, bahwa Yesus bangkit raja dan membebaskan mereka dari penjajahan Romawi. 

     Dalam perjalanan ke Emaus tersebut, mereka sedang memperbincangkan soal kematian Yesus, sementara Yesus ada   bersama-sama  dengan  mereka. Banyak orang hanya memperbincangkan tentang Yesus, tetapi tidak mengenal kehadiran Yesus. Mengapa mereka tidak segera mengenal Yesus? Lukas menyatakan bahwa ada sesuatu yang menghalangi mata mereka (ay.16). 

     Tuhan membimbing mereka, Ia memperagakan ulang perjamuan akhir bersama para murid sesaat sebelum penangkapan dan penyaliban. Mata mereka dicelikkan sehingga dapat mengenali Tuhan yang sudah bangkit (ay.32). Walaupun lambat dan susah mengerti, pada akhirnya firman Tuhan membuka pikiran kedua murid itu sehingga mereka dapat mengenali kehadiran Yesus dalam perjalanan tersebut. Ada sukacita besar dan semangat yang baru “Menyadari apa yang mereka Imani,” dan mereka kembali ke Yerusalem menceritakan pengalaman mereka tersebut (ay.33-35). 

     Yesus tidak datang seperti kita mengharapkan-Nya datang; Dia muncul sesuai kehendak-Nya di saat yang paling tidak kita duga, dan selalu melalui cara-cara yang paling tidak masuk akal. Satu-satunya cara kita bertemu dengan-Nya, dengan tetap setia kepada-Nya dengan selalu siap menerima kunjungan-Nya yang mengejutkan. Selamat hari Minggu. 

                                                                     Amin.

(hajut)

RENUNGAN MINGGU QUASIMODOGENITI, 23 APRIL 2017

KEPADA SIAPAKAH KITA BERSERAH?

(Mazmur 16: 1–11)

     Pemahaman kita akan kebutuhan hidup, akan mengajak kita untuk bersungguh-sungguh, pengenalan diri yang seutuhnya akan mengajak kita untuk bersungguh-sungguh hidup dalam pemahaman kita yang sesungguhnya untuk memperlihatkan kepada sekitar kita akan siapakah kita yang sesungguhnya. Semuanya akan kita perlihatkan melalui tingkah laku, perkataan, perbuatan serta persekutuan kita satu dengan yang lain. Demikian juga dengan pemahaman kita akan hidup dan kehidupan yang sesungguhnya, membawa kita kepada evaluasi iman dan moralitas, bagaimanakah kita semestinya hidup, dari siapakah kehidupan yang sebenarnya kita peroleh, dan bagaimana caranya kita untuk memperolehnya. 

    Ada banyak orang untuk memperoleh sesuatu dalam hidupnya harus mempersekutukan/menyerahkan dirinya dengan ilah-ilah duniawi ini, karena dia percaya dunia ini mampu memberinya apa yang dia inginkan. Ke tangan siapakah kita pertaruhkan dan serahkan segala kehidupan kita? Pilihan dan keputusan kita menentukan konsekwensi apa yang kemudian akan kita terima .Kalau mereka yang tidak percaya akan Tuhan Yesus menyerahkan dirinya kepada kekuatan dunia ini, menyerahkan dirinya kepada kesiasiaan dan tengah menuju kepada kebinasaan yang kekal, akan tetapi kehidupan orang yang percaya akan Yesus, akan senantiasa mengabdikan dan menyerahkan hidupnya  kepadaNya, sebab dia tahu, Yesus mampu memberikan segala yang terbaik baginya, di dalam Yesus ada sukacita dan hidup. Sebagaimana Pemazmur dalam hal ini mengajak dan menyerukan supaya kita meyerahkan segala hidup kita kepada Tuhan, baik itu suka maupun duka, sebab Allah berkuasa mengalahkan maut dan kematian dengan kebangkitan Yesus. Kebangkitan Yesus mematahkan kuasa dosa dan maut. Yesus bangkit, kubur menjadi kosong. Kekosongan kuburan Yesus bukanlah kekosongan yang hampa, akan tetapi kekosongan kuburan Yesus menjadi bukti kebenaran Firman-Nya akan kebangkitan-Nya, bukti kuasa-Nya mengalahkan maut, bukti bahwa kehidupan orang percaya tidak berakhir di dalam kubur, tetapi ada di dalam kebangkitan Yesus. Kekosongan kuburan Yesus juga mengarahkan kehidupan kita kepada pengharapan yang pasti, didalam Yesus ada hidup dan kebangkitan, ada damai dan sukacita. Dalam hal ini pemazmur mengambil suatu keputusan pasti: MENYERAHKAN SELURUH HIDUPNYA KE TANGAN TUHAN (ay. 5-6) sebab di dalam Tuhan ia memperoleh hidup yang terbaik, dia memiliki hidup yang kekal. Maut bukanlah muara terakhir bagi orang percaya. Oleh kebangkitan-Nya kita telah diubah dari yang sebelumnya harus mati dan dihukum,  menjadi orang yang dibenarkan dan diselamatkan. Yesus menjadi kurban yang kudus dan sempurna yang dipersembahkan di kayu salib untuk keampunan dan penebusan kita. Amin.

(HS)

PEMBERKATAN PERKAWINAN LEON MARINUS SIHOMBING, S.T DAN HANA ROSAMI JOSEPH ROTINSULU, S.Si

M O D E L    E

TATA KEBAKTIAN

PEMBERKATAN PERKAWINAN

(Bahasa Indonesia)

Senin, 24 April 2017

I.   Pra Ibadah

1. Calon Pengantin dan keluarga serta Majelis Gereja berdoa bersama di konsistori.

2.  Calon Mempelai dan keluarga memasuki gereja, jemaat diundang berdiri. (diiringi musik)

II.   I b a d a h (Pdt. Hotman Sitorus)

1.     Bernyanyi KJ No. 287b: 1-2  Sekarang bersyukur F= Do

1.     Sekarang bersyukur, hai hati mulut, tangan!

Sempurna dan besar segala karya Tuhan!

Dib’ri-Nya kita pun anug’rah dan berkat

Yang tak terbilang t’rus, semula dan tetap.

(Jemaat berdiri)

2.     Yang Mahamulia memb’rikan sukacita,

Damai sejahtera di dalam hidup kita.

Kasih-Nya tak terp’ri mengasuh anak-Nya;

Tolongan-Nya besar seluas dunia!

2.     Votum - Introitus - Doa

(L: Liturgis – J: Jemaat)

L:      Di dalam Nama Allah Bapa, dan Nama Anak-Nya Tuhan Yesus Kristus dan Nama Roh Kudus yang menciptakan langit dan bumi. Amin. Dan sekalipun aku membagi-bagikan segala sesuatu yang ada padaku, bahkan menyerahkan tubuhku untuk dibakar, tetapi jika aku tidak mempunyai kasih, sedikitpun tidak ada faedahnya bagiku.

J:   Kasih itu sabar; kasih itu murah hati; ia tidak cemburu. Ia tidak memegahkan diri dan tidak sombong.

L:      Ia tidak melakukan yang tidak sopan dan tidak mencari keuntungan diri sendiri. Ia tidak pemarah dan tidak menyimpan kesalahan orang lain.  Haleluya! (Marilah kita berdoa): Ya Tuhan Allah kami yang di surga, Engkaulah yang menetapkan perkawinan itu. Engkau melihat kedua saudara kami ini, yang bermaksud melangsungkan perkawinan mereka. Mereka datang memohon berkat-Mu. Sertai dan berkatilah mereka dengan kasih sayang-Mu. Isilah hidup mereka dengan Roh Kudus, agar perkawinan mereka ini senantiasa penuh damai dari permulaan hingga akhirnya. Dengarlah doa dan permohonan kami ini karena kasih sayang-Mu kepada kami. Amin.                  (Jemaat Duduk)

3.     Koor/VG/Solo:

4.     Bernyanyi KJ. No. 388: 1-2  S’lamat di tangan Yesus  G= Do

1.     S’lamat di tangan Yesus, aman pelukan-Nya;

Dalam teduh kasih-Nya aku bahagia.

Lagu merdu malaikat olehku terdengar

Dari neg’ri mulia: damai sejahtera.

S’lamat di tangan Yesus, aman pelukan-Nya;

Dalam teduh kasih-Nya aku bahagia.

2.     S’lamat di tangan Yesus, aku tent’ram penuh;

Dosa pun dan cobaan jauh dari diriku.

Duka, cemas dan bimbang, kuasanya tak tetap;

Goda dan air mata akan seg’ra lenyap.

S’lamat di tangan Yesus, Aman pelukan-Nya; Dalam teduh kasih-Nya aku bahagia.

5.     Khotbah: 1 Petrus 3: 8

6.     Koor/VG/Solo:

7.     Bernyanyi KJ. No 318: 1 Berbahagia tiap rumah tangga C= Do

(Calon Pengantin maju ke Altar gereja)

1.     Berbahagia tiap rumah tangga,

Di mana Kaulah Tamu yang tetap.

Dan merasakan tiap suka cita,

Tanpa Tuhannya tiadalah lengkap.

Di mana hati girang menyambut-Mu

Dan memandang-Mu dengan berseri.

Tiap anggota menanti sabda-Mu

Dan taat akan Firman yang Kau b’ri.

8.     Pemberkatan

9.     Koor/VG/Solo:

10.                        Pemberian Tanda Kasih gereja

11.                        Koor/VG/Solo:

12.                        Bernyanyi KJ. No. 419: 1…  Yesus, pimpinlah       G= Do 

               (Persembahan  I (Gereja) dan II (Sosial))

1.  Yesus, pimpinlah kami s’lamanya:

    Hanya Dikau kami ikut di sepanjang jalan hidup.

    Tuntun umat-Mu masuk rumah-Mu.

2.  B’rilah kami pun  iman yang teguh,

    Agar jangan ditaklukkan oleh susah dan keluhan,

    Tapi bertekun ikut jalan-Mu.

..... (Musik) .....

3.  Bila ditekan duka dan beban,

    Bagi kami dan sesama, o, berilah ketabahan

    Dan tunjukkanlah akhir yang cerah.

    (Jemaat Berdiri)

13.                        Doa Persembahan - Berkat

1.     (Manyanyikan): Amin, amin, amin.

III.  Kata Sambutan:

1.     Mewakili keluarga Pengantin Laki-laki

2.     Mewakili keluarga Pengantin Perempuan

IV.  Poto Bersama

1.     Kedua Pengantin

2.     Kedua Pengantin dan Pendeta

1.     Kedua Pengantin dan orangtua Pengantin Laki-laki

2.     Kedua Pengantin dan orangtua Pengantin Perempuan

3.     Kedua Pengantin dan orangtua Pengantin

V. Bersalaman  

   (Kedua Pengantin dan orangtua Pengantin berdiri di depan Altar menghadap jemaat sambil bernyanyi BE. No. 141 Sai tiur ma langkamuna BL. 222 C= Do)

Sai tiur ma langkamuna,

sai Debata ma donganmuna,

nang surusuruanNa pe.

Molo diramoti Jesus,

hamuna ndang tarbaen so bulus,

do langkamuna sasude.

Antong Tuhanta i, ma donganmuna i ganup ari,

hamu sude sai ingot be, tumangiangkon hami pe.